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众生若欲解脱,则须防非止恶,力行从善,其根本则在严持戒律.而不杀生戒则是佛教徒的根本戒之一,《梵网经》卷下云:"是而自恣心快意杀生者,是菩萨波罗夷罪."菩萨应起常住慈悲心,孝顺心,方便救护一切众生.而...的父母而没有怨亲的分别.《华严经》认为菩萨"悉能忍受一切诸恶,于诸众生,其心平等,无有动摇.譬如大地能持一切,是则能净忍波罗密".菩萨以平等心忍受众生的各种恼害,才能称为行清净的忍辱波罗密.众生平等,...
龚晓康
|佛学论文|因明|五明|
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见世尊”。所以禅宗的禅，与一般禅定的禅是不相同的，更非其他那些邪禅、枯禅、野狐禅等所能望其项背的。
第二节 参禅的要件
（一）严持戒律
戒为无上菩提本，无论禅净密律诸宗，都必须以持戒为根本。所谓由戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。若不持戒律，修行而得解脱者，无有是处。经云：“尸罗不清净，三昧不现前”。楞严经：“如不断淫，必堕魔道；如不断杀，必堕神道；如不断偷，必堕邪道；如不断大妄语...
惟觉法师
|五明研究|
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之意。并说明修习此法必须尽力供养，严持戒律和斋戒，如其所云：“当日日尽力供养，若不能办，初日不可无施。辅行云，虽心口精诚，须以福助。日日为者，弥为增上。恐力不逮，听从初日。必先课已资财，以伸倾竭。”虽...执著。在具体的行为中，便会目空一切，行为的表现上落实不到信仰或者没有信仰。对于信仰而言，其本质是寻求观音菩萨本身所具备的理性内涵，从外在祈祷观世音菩萨的事项修持，转向内在觉悟观世音菩萨所具有和我不二的...
心悟法师
|五明研究|
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正法能不能永住世间，也完全依靠是否能以比丘戒律之建立而定。
然而欲受持清净的比丘戒，必须具足厌患轮回之出离心，与誓愿行持清净戒的决心，并须把握戒律精神，领悟戒律的宗要，对于持戒、得戒、还净等...下去，绝非众生之福。所以大师在受过比丘大戒后，依照古代大德持律的密意，也改戴黄帽。藉此作为戒法重兴的象征，以对治当时不守戒之颓风。
由于大师躬弘戒律，着黄衣帽，遂被后人称为黄帽派，简称黄教。
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修慧法师编述
|宗喀巴|
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教法。”
大师的教法有如此殊胜，然而有许多未深明显密佛法的人，却误以为格鲁巴（黄教）教派最大的特点，唯独辩论、精研经论和严持戒律而已。殊不知大师系文殊菩萨所化现，他为了住持正法，饶益众生，在求... 宗喀巴大师复兴西藏佛教，固然是由于大师之智慧和道德，驾乎一般学者之上；其弘扬的教义，不分巨细，都深达真理之底蕴，究其根源，即全出自佛经和龙树、无著等大论师之根本意趣；其倡导之行持，以三种戒律为根本...
修慧法师编述
|宗喀巴|
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尊之弟难陀的公案来说明亦可以，因为难陀亦为贪著后世欲享天界诸乐而行守戒等，于世尊方便引导下，方知三界轮回均充满了苦性，后乃发起真实出离心，严持戒律修行等。总而言之，此处说生出离心时，于三界中不论今生...弟难陀希求天乐守护戒律，当生天境享乐，善果即尽当生彼地狱处受无量痛苦。难陀听后，惊惧而返，从此以后，难陀彻底断除了欲享天乐之贪著心，并发起了强烈的出离心，超离三界轮回而守护戒律修行，据悉难陀变成了持戒第一...
堪布索达吉 讲述
|道次第|
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（整理拙稿之际，欣接通愿老法师寄来书教。老法师精研华严，解行俱优，严持戒律，轨范人天。现驻锡五台山南山寺，实为当代华严，律，净三宗之大德，所示正是应病伽陀，修行关要。特公于众，同沾法味。）（...
初刊说明
壬戌之秋，北京广化寺与居士林在该寺举办念佛七道场，由该寺方丈修明长老主七。四众弟子参加者一百余人，其中多是久修之大德善信。道场中，香光幡幢，明洁庄严。诵持唱念，诚敬肃穆。...
黄念祖
|黄念祖|
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意行为是否清净，因为如果自身都未能以身作则，试问如何能摄化众生？更何况如有犯戒而堕入恶道，自身难保，如何来救渡众生呢？所以菩萨本身都严持戒律，不恼害众生，并以慈悲心去教化众生明因果善恶，使令众生不造恶...
大 纲 一、 前 言 二、 慈悲之定义 三、 菩萨与凡夫、二乘慈悲之差别 四、 如何长养慈悲心 五、 如何以慈悲心行六度 （一） 以慈悲心行布施 （二） 以慈悲心行持戒 ...
释大律
|菩萨行|
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领域故被称为“瑜伽”。他的名字是法护，即意指护法者，而他的另一个名字，西勒拉克西达，则意指“护戒者”。自修行的初阶直至大圆满的证悟，他皆心护持佛法，故以前名称之。戒律是所有证悟的基础，而他严持三种戒，...亲近他。
063 我们答应信守精神上的承诺后，却反悔食言。虽然我们曾经承诺度一切众生，实际上我们本身都没有把戒律持好。我们的恶行连邪魔都感到震惊，更何况是超越的神祗们！我们应找寻一个能帮助我们的上...
法护尊者原著 永楷法师、满华法师合译
|修心|菩提心|因果|
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已经供养了无数的福田圣众，但是有一位圣者，他是真正的福田，严持戒律。他正在城郊的一棵大树下，托钵乞食，穿着福田衣，身无余物，过着清净的生活。你应该要供养他八千种的汤和青菜，葡萄酒等五种饮料，以及酥油灯...我？”他回答：“为了未来修持解脱道来集聚资粮。”“那么你能够为了将来的解脱来作禅修吗？”瑜伽士问他。“我可以。”他回答。
瑜伽士就给予他加持灌顶，并且赐给他能够见到自心本性的教授如下：
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明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
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